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24 雪尘净土学四书序

7 月 6, 2017 3:25 下午 Published by 在〈24 雪尘净土学四书序〉中留言功能已关闭

佛法八万四千门,有通别二途。凡夫学佛,通修须经三僧祇劫,方成佛果,若依特别法门修之,则能当生成就。此特别法即指净宗念佛而言。依净土经论,及诸大乘经论之说,学者具信愿行三资粮,往生西方极乐世界,即此一生,脱离娑婆六道生死轮回。生至极乐,寿命无量,一生补处,即是一生成佛。是以自古诸善... 继续阅读


23 因果图鉴永恒的光环二集序

7 月 6, 2017 3:24 下午 Published by 在〈23 因果图鉴永恒的光环二集序〉中留言功能已关闭

老友江逸子居士,久游于国画明师之门。如南阳吕半僧,江西彭素庵,以及清宗室后裔溥心畬氏,三老诗书画皆冠绝一世,皆许忘年于逸子,循循然,诱之掖之。逸子又事先师济南 李雪庐老人,学诗学道。事之久,而造诣深。有明师,斯有贤徒,逸子之画是以异乎寻常者也。 昔者 雪庐老人尝语逸子,艺贵在道,... 继续阅读


22 题识周庆光老居士法书

7 月 6, 2017 3:24 下午 Published by 在〈22 题识周庆光老居士法书〉中留言功能已关闭

此为民国状元周公讳邦道老居士之墨迹。公字庆光,清光绪二十四年生于江西瑞金,民国八十年考终于台北。国立南京高等师范出身。国民政府第一届高考,以教育行政最优等居诸类科榜首。历任江西省教育厅长,考选部政务次长,第一届国大代表,并为国立第三中学校长,中正、中兴、东海、文化等大学教授。早年... 继续阅读


21 题识梅撷芸大士法书

7 月 6, 2017 3:23 下午 Published by 在〈21 题识梅撷芸大士法书〉中留言功能已关闭

南昌孝廉撷芸梅光羲大士,为余业师 雪庐老人之师,大士于逊清之季为秋官,皈佛治法相学,其精邃冠群伦,入民国后,开唯识讲座于济南大明湖畔,从学之士盛极一时,所着相宗纲要,提纲说要示学有次,相宗学者崇之,有慕道而求墨宝者,应之以经论文句,慈悲弘法之心,由是可见,此应玉木先生之求,但书数... 继续阅读


20 王公仲懿老居士碑

7 月 6, 2017 3:22 下午 Published by 在〈20 王公仲懿老居士碑〉中留言功能已关闭

公讳延德,字仲懿,山东日照人也。民前二年庚戌十月二十三日生。祖讳志新公,尊翁宝聚公,诗书相传,好礼尚义。公幼习儒,继入乡学堂,省立第五中学,以至陆军官校。历任排连营团处长、副司令。平乱抗日,获忠勇干城胜利诸勋章。后入警官学校,绩优派任威海卫市警察局长、暨兼理市长。时局逆转,奉命至... 继续阅读


19 净土的思惟序

7 月 6, 2017 3:22 下午 Published by 在〈19 净土的思惟序〉中留言功能已关闭

通途佛法,无论解行,皆须自力。解由于己,行亦不容他人代劳。喻如饥者,必须自饭乃饱。净土念佛,异乎通途。其以自心,持念名号是合二力而修。故为特别法门。然曰二力者,但言自力固不可,但言他力亦不可也。 净土经论,传来中国,译注诸师,皆通三藏。所译所注,无不信而有征。自远公立宗于匡庐,诸... 继续阅读


18 因果图鉴序

7 月 6, 2017 3:22 下午 Published by 在〈18 因果图鉴序〉中留言功能已关闭

商书伊训曰:“作善,降之百祥。作不善,降之百殃。”古语云:“善有善报,恶有恶报。”善恶因果,经语皇皇。而今作善者如是少,作恶者如是多,何也。世出世法皆言,善恶之报,必通三世。报在今生者,事显可见。报在次生,或更在后者,内典史籍言之綦详。生造杀盗淫妄业,死堕地狱饿鬼畜生。但以事隐,... 继续阅读


17 台中佛教莲社电子报发刊辞

7 月 6, 2017 3:21 下午 Published by 在〈17 台中佛教莲社电子报发刊辞〉中留言功能已关闭

业师东鲁雪庐老人,于民国己丑之春,浮海至台中,弘儒弘佛,广度众生。至民第二丙寅之夏,缘尽归西。数十年间,蒙教化者,遍及海内外。其得考终,往生净域者,不知凡几。 台中莲社,为师首建之道场。诸同脩秉师教诲,困知勉行,纯脩净业。今距师生西十九周年,思为继志述事,始以莲友施子得胜之拟议,... 继续阅读


16 佛说八大人觉经讲记序

7 月 6, 2017 3:20 下午 Published by 在〈16 佛说八大人觉经讲记序〉中留言功能已关闭

八大人觉经者,学佛者应学之八种觉法也。此经自后汉沙门安世高译来中土,历代多有讲述。良以经文简,而义甚丰。举凡四谛、十二因缘,以至六度,诸法要义皆有之。学之者,其于觉悟之道,自得其要焉。 古德之讲经也,必契乎理,亦必契乎机。理为所觉之真理,人所同具,不二不异。机乃闻经之人,古异乎今... 继续阅读


15 一句阿弥陀师友恩无尽

7 月 6, 2017 3:19 下午 Published by 在〈15 一句阿弥陀师友恩无尽〉中留言功能已关闭

醒民是民国十七年出生在安徽庐江的农村,自幼就随父母到佛寺拜佛,心生欢喜,回家就和泥巴,仿塑佛菩萨像,供奉膜拜,在佛理方面,则一无所知。后来入学,读了一些儒经,颇受程朱注解的影响,又读韩欧诸文,信心不禁减退。 徐蚌战役那年,个人离乡背井,流寓台湾,幸有机会,继续求学。假日常与那时尚... 继续阅读