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9 论师道

我国几千年来,亡而复存,危而复安,自有存安之道。然而道不自行,必由人传,始能相续不绝。传道的人,一向受人尊敬,称之为师。所传的道,广大精微,不是人人所能了解,即使为人师者,也未必皆能彻知,但以五伦十义教化国人,于父言慈,于子言孝,以至朋友之交,必须讲求信用,如此,人人能实行。果然实行,大道自在其中。有师有道,一脉相传,形成我民族文化极为珍贵的道统。只要这道统存在,就能人同此心,心同此理,全国同胞由爱家族,进而爱国族,不怕任何外患。例如过去也有几次亡国,但入侵的异族最后都归属于我。这不是别的力量,而是五伦同化之功。

很不幸,今日有些国人,看不见自家珍宝,只惑于他人的虚华,以致背弃人伦,向外国盲目追求,实足令人感慨。

据中国时报最近报导,一名姓刘的教师,不听其妻劝阻,坚决到美国攻读博士学位,其妻因此而疯,住进精神病院,三个年幼子女被收容到育幼院。而刘某到美国五年,现在音讯全无,等于和妻子断绝关系。又有一位老者,把在台北的房屋全部卖掉,供他的儿子携眷到美国深造。老者年逾八十,体力衰落,三年前赴美,投奔已经归化美国的儿子,不料儿媳拒绝收容,只好回国,住入安老院。八月三十日,新生报刊载美联社一则新闻,现在入美国籍的外国人中,每年约有七千人,不但抛弃他们的祖国,而且也抛弃自己的姓名。这些忘本之徒究竟来自那些国家,虽然美联社未加说明,但是我们应该警惕。现在台北的美侨学校,一千二百名学生中,有三分之一是中国儿童,他们的家长每年要缴七、八万元学杂费,实际是把那些儿童预先培养为美国公民,如学习美国的言语、文字、一般观念、生活习惯等等。这些儿童将来成年之后,如果移民到美国,是否还能记忆祖国和自己的姓名,很值得怀疑。

孔子对鲁哀公说:“君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也,五者天下之达道也。”这就是说,五伦是人类通行的道路,任何人舍弃这个道路,就是舍弃为人的身份。由此可知,对于留在故国的疯妻赤子,远来异国的老父,以及父母之邦,祖传的姓,父母所命的名,都能忍心舍弃,这种人还能保留五伦中的那一伦呢?纵算他能得到天大的博士,成为世界权威的学者,又有什么用处呢?像这种事情,如果只有最近这几件,自然不必忧虑,但在此之前,见于新闻报导的已不在少数,今后的趋势更难逆料。这就不是小问题了。

不论如何,生为中国人,尤其是负有传道之责的教师们,没有理由对我固有文化失去信心。今日一部分国人有不良表现,固然令人忧虑,但五伦之道实为天经地义,中华民族永远保守这个道,就能永远在世界上站得住,更能代表全人类与天地配称为三才。但是“人能弘道,非道弘人。”今日欣逢至圣先师诞辰,以及教师佳节,愿为人师者,效法万世师表,以弘扬我中华道统为自在,师之所在,就是道之所在,期使目前这种不良风气很快转移。