我國幾千年來，亡而復存，危而復安，自有存安之道。然而道不自行，必由人傳，始能相續不絕。傳道的人，一向受人尊敬，稱之為師。所傳的道，廣大精微，不是人人所能了解，即使為人師者，也未必皆能徹知，但以五倫十義教化國人，於父言慈，於子言孝，以至朋友之交，必須講求信用，如此，人人能實行。果然實行，大道自在其中。有師有道，一脈相傳，形成我民族文化極為珍貴的道統。只要這道統存在，就能人同此心，心同此理，全國同胞由愛家族，進而愛國族，不怕任何外患。例如過去也有幾次亡國，但入侵的異族最後都歸屬於我。這不是別的力量，而是五倫同化之功。
很不幸，今日有些國人，看不見自家珍寶，只惑於他人的虛華，以致背棄人倫，向外國盲目追求，實足令人感慨。
據中國時報最近報導，一名姓劉的教師，不聽其妻勸阻，堅決到美國攻讀博士學位，其妻因此而瘋，住進精神病院，三個年幼子女被收容到育幼院。而劉某到美國五年，現在音訊全無，等於和妻子斷絕關係。又有一位老者，把在臺北的房屋全部賣掉，供他的兒子攜眷到美國深造。老者年逾八十，體力衰落，三年前赴美，投奔已經歸化美國的兒子，不料兒媳拒絕收容，只好回國，住入安老院。八月三十日，新生報刊載美聯社一則新聞，現在入美國籍的外國人中，每年約有七千人，不但拋棄他們的祖國，而且也拋棄自己的姓名。這些忘本之徒究竟來自那些國家，雖然美聯社未加說明，但是我們應該警惕。現在臺北的美僑學校，一千二百名學生中，有三分之一是中國兒童，他們的家長每年要繳七、八萬元學雜費，實際是把那些兒童預先培養為美國公民，如學習美國的言語、文字、一般觀念、生活習慣等等。這些兒童將來成年之後，如果移民到美國，是否還能記憶祖國和自己的姓名，很值得懷疑。
孔子對魯哀公說：「君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也，五者天下之達道也。」這就是說，五倫是人類通行的道路，任何人捨棄這個道路，就是捨棄為人的身份。由此可知，對於留在故國的瘋妻赤子，遠來異國的老父，以及父母之邦，祖傳的姓，父母所命的名，都能忍心捨棄，這種人還能保留五倫中的那一倫呢？縱算他能得到天大的博士，成為世界權威的學者，又有甚麼用處呢？像這種事情，如果只有最近這幾件，自然不必憂慮，但在此之前，見於新聞報導的已不在少數，今後的趨勢更難逆料。這就不是小問題了。
不論如何，生為中國人，尤其是負有傳道之責的教師們，沒有理由對我固有文化失去信心。今日一部分國人有不良表現，固然令人憂慮，但五倫之道實為天經地義，中華民族永遠保守這個道，就能永遠在世界上站得住，更能代表全人類與天地配稱為三才。但是「人能弘道，非道弘人。」今日欣逢至聖先師誕辰，以及教師佳節，願為人師者，效法萬世師表，以弘揚我中華道統為自在，師之所在，就是道之所在，期使目前這種不良風氣很快轉移。
