照物必须光明，但，有时也须黑暗，因为，有些事物要在黑暗中才显露。这可以下面两件事作证明：
美国纽约市，七月十三日晚间起，连续停电十五小时，在此黑暗期间，竟有一千四百家商店遭抢劫。抢犯包括黑人，白人，拉丁美洲人，成年人，未成年人。被捕的犯人达三千五百名，还有几千名未被捕。
我国台湾省高雄市，七月二十六日晚间起，因“赛洛玛”台风袭击，连续好几天全市停电，然而，不仅没有抢案，就连小偷案也未发生。
灯光能照明都市繁华，黑暗却能反映其善与恶：高雄如此，纽约如彼。话虽这么说，而光明还是最可贵。因在白天，或在灯火如昼的夜里，盗贼总是有所畏惧，只有在黑暗中，他们才敢出来抢劫。纽约市如果不停电，一夜之间，当然不会发生那么多的抢案。至于高雄停电为何平静如常？有人说，那是因为台风太强了，小偷和强盗不敢出来。这话似乎有理，其实不然。盗贼的行动恰与常人相反，愈是常人认为危险的时机，而盗贼们愈认为最安全。或者，纵然“赛洛玛”台风能把人吹倒，使盗贼们不能出门，但是台风过后，高雄市还有好几个夜间停电，为什么还是平安如故呢？这个问题要从另一方面去探讨。
中华文化以修明人的本性为指归，讲求格除物欲，注重道德教化。西方各国崇尚物质享受，讲求法治。两者效果如何？可以孔夫子的话来折中：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之礼，有耻且格。”纽约就因为民众有苟免刑法之心，所以趁黑打劫。高雄就因为民众有羞耻观念，且能格正其为非之心，所以在黑暗中依然宁静。
时至今日，不能不讲法治，但必须以道德教化为根本。中国历史上，秦用商鞅之法，不讲道德，虽然兴之暴，但是灭之也暴。其他凡能享有几百年之久的朝代，无不是德化之功。礼记大学说：“大学之道，在明明德。”个人修德，个人前途光明。国家修德，国家前途光明。但，今日谁知修德？所以全世界一片黑暗，就如停电一般。在这大黑暗里，我们看见很多国家像纽约商店那样遭人抢劫，而我们本身也在受侵袭。但是不用害怕，现在只有台湾透出人性之光，如果人类文化不从此灭绝的话，只要切实复兴中华文化，我们的光明不但能为自己驱除黑暗，更能驱除全球黑暗。深受固有文化薰陶的国人，应有这种自信。
