照物必須光明，但，有時也須黑暗，因為，有些事物要在黑暗中才顯露。這可以下面兩件事作證明：
美國紐約市，七月十三日晚間起，連續停電十五小時，在此黑暗期間，竟有一千四百家商店遭搶劫。搶犯包括黑人，白人，拉丁美洲人，成年人，未成年人。被捕的犯人達三千五百名，還有幾千名未被捕。
我國臺灣省高雄市，七月二十六日晚間起，因「賽洛瑪」颱風襲擊，連續好幾天全市停電，然而，不僅沒有搶案，就連小偷案也未發生。
燈光能照明都市繁華，黑暗卻能反映其善與惡：高雄如此，紐約如彼。話雖這麼說，而光明還是最可貴。因在白天，或在燈火如晝的夜裡，盜賊總是有所畏懼，只有在黑暗中，他們才敢出來搶劫。紐約市如果不停電，一夜之間，當然不會發生那麼多的搶案。至於高雄停電為何平靜如常？有人說，那是因為颱風太強了，小偷和強盜不敢出來。這話似乎有理，其實不然。盜賊的行動恰與常人相反，愈是常人認為危險的時機，而盜賊們愈認為最安全。或者，縱然「賽洛瑪」颱風能把人吹倒，使盜賊們不能出門，但是颱風過後，高雄市還有好幾個夜間停電，為甚麼還是平安如故呢？這個問題要從另一方面去探討。
中華文化以修明人的本性為指歸，講求格除物欲，注重道德教化。西方各國崇尚物質享受，講求法治。兩者效果如何？可以孔夫子的話來折中：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之禮，有恥且格。」紐約就因為民眾有苟免刑法之心，所以趁黑打劫。高雄就因為民眾有羞恥觀念，且能格正其為非之心，所以在黑暗中依然寧靜。
時至今日，不能不講法治，但必須以道德教化為根本。中國歷史上，秦用商鞅之法，不講道德，雖然興之暴，但是滅之也暴。其他凡能享有幾百年之久的朝代，無不是德化之功。禮記大學說：「大學之道，在明明德。」個人修德，個人前途光明。國家修德，國家前途光明。但，今日誰知修德？所以全世界一片黑暗，就如停電一般。在這大黑暗裡，我們看見很多國家像紐約商店那樣遭人搶劫，而我們本身也在受侵襲。但是不用害怕，現在只有臺灣透出人性之光，如果人類文化不從此滅絕的話，只要切實復興中華文化，我們的光明不但能為自己驅除黑暗，更能驅除全球黑暗。深受固有文化薰陶的國人，應有這種自信。
