惑乱人心，妨害正道者，莫过于迷信。以往大家不甚注意，最近有三名乩童，在南投受天宫“坐禁”倒毙，社会各界才发觉事态严重，要求破迷。其实，迷信的范围至广，不破则已，要破就要破得彻底。
凡事必须正名。何谓迷信？简言之，就是无知二字。然有主从之分。“主”是迷信的倡导者，可称为迷信家。“从”是迷信的盲从者，可称为迷信大众。无论主从，都是无知。因为，人生有限，知识无涯，任何人毕生勤学，所得的知识，只如沧海之一粟。另一方面，世间问题多如牛毛，最要的是生死疑问，一般人无法解决时，便假想鬼神有办法。这就是迷信。但，神在何处？鬼又在何处？于是迷信家出现了。他们迎合信众的心理，诡称自己是鬼神代表，或是发言人。这种迷信家，最早是巫咸，后代多是女子，故又称为女巫或巫婆。现在须眉男子也干这一行业，不但假借鬼神，而且伪装佛子。他们或自称“灵学大师”，挂起佛教徒的牌子，著书立说，鬼话连篇的骗人。甚至有人冒充释迦牟尼佛的大弟子迦叶转世，来此现身说法，叫佛教徒不要研究佛经。归结一句话，这都是无知妄作的迷信家，造谣惑众，骗人钱财。
史记滑稽列传记载，西门豹处理“河伯娶妇”一案，非常痛快。汉朝河南邺县，有女巫和神棍勾结，每年假借河神娶妻，向民众歛钱数百万，只拿二三十万买民间一名美女，其余由各人分入私囊。他们把买来的女子装作新嫁娘，择日送到河里淹死，算是嫁了河神。西门豹作了邺县的县令，访得这种怪事，便在“河伯娶妇”之日，借词把老巫婆和巫徒、神棍、一个一个投到河里。民众大惊。女巫神棍从此歛迹，大快人心。
昔日女巫与今日迷信家相比，真是小巫见大巫。“河伯娶妇”一年送死一人罢了。今日乩童为了贪财，替人算命治病，每年不知误杀了多少人。“灵学大师”的妖书，妄说替人“启灵”，一版一版的销售，不知毁了多少好奇的青少年。自称是佛弟子大迦叶转世的“圣者”，宣言佛经不可信，只有他的话可信。略明佛理的人都知道，佛有明训，依法不依人。然而这位“圣者”偏说依人不依法。这种谎言，居然吸引好多的所谓高级知识分子，还有达官贵人，社会名流。毁谤正法，断人善根，莫此为甚。如果西门豹再世，对于这些人，将不知如何处置。今日虽无西门豹，然而这些现代的巫婆，欺人而复自欺，愈欺而心愈黑，终必由其业力牵引，直线下沈，佛菩萨也无法施救。
这些现代的巫婆，不值得再谈了。一般人若想求道，须向自心中求。自心是智慧的根本，舍弃自心，而去求神问鬼，便是迷信，与道相违。而求自心之道，必须踏实的求学，如法的修行。不学不行，而想得果，亦是迷信。
