惑亂人心，妨害正道者，莫過於迷信。以往大家不甚注意，最近有三名乩童，在南投受天宮「坐禁」倒斃，社會各界才發覺事態嚴重，要求破迷。其實，迷信的範圍至廣，不破則已，要破就要破得徹底。
凡事必須正名。何謂迷信？簡言之，就是無知二字。然有主從之分。「主」是迷信的倡導者，可稱為迷信家。「從」是迷信的盲從者，可稱為迷信大眾。無論主從，都是無知。因為，人生有限，知識無涯，任何人畢生勤學，所得的知識，只如滄海之一粟。另一方面，世間問題多如牛毛，最要的是生死疑問，一般人無法解決時，便假想鬼神有辦法。這就是迷信。但，神在何處？鬼又在何處？於是迷信家出現了。他們迎合信眾的心理，詭稱自己是鬼神代表，或是發言人。這種迷信家，最早是巫咸，後代多是女子，故又稱為女巫或巫婆。現在鬚眉男子也幹這一行業，不但假借鬼神，而且偽裝佛子。他們或自稱「靈學大師」，掛起佛教徒的牌子，著書立說，鬼話連篇的騙人。甚至有人冒充釋迦牟尼佛的大弟子迦葉轉世，來此現身說法，叫佛教徒不要研究佛經。歸結一句話，這都是無知妄作的迷信家，造謠惑眾，騙人錢財。
史記滑稽列傳記載，西門豹處理「河伯娶婦」一案，非常痛快。漢朝河南鄴縣，有女巫和神棍勾結，每年假借河神娶妻，向民眾歛錢數百萬，只拿二三十萬買民間一名美女，其餘由各人分入私囊。他們把買來的女子裝作新嫁娘，擇日送到河裡淹死，算是嫁了河神。西門豹作了鄴縣的縣令，訪得這種怪事，便在「河伯娶婦」之日，藉詞把老巫婆和巫徒、神棍、一個一個投到河裡。民眾大驚。女巫神棍從此歛跡，大快人心。
昔日女巫與今日迷信家相比，真是小巫見大巫。「河伯娶婦」一年送死一人罷了。今日乩童為了貪財，替人算命治病，每年不知誤殺了多少人。「靈學大師」的妖書，妄說替人「啟靈」，一版一版的銷售，不知毀了多少好奇的青少年。自稱是佛弟子大迦葉轉世的「聖者」，宣言佛經不可信，只有他的話可信。略明佛理的人都知道，佛有明訓，依法不依人。然而這位「聖者」偏說依人不依法。這種謊言，居然吸引好多的所謂高級知識分子，還有達官貴人，社會名流。毀謗正法，斷人善根，莫此為甚。如果西門豹再世，對於這些人，將不知如何處置。今日雖無西門豹，然而這些現代的巫婆，欺人而復自欺，愈欺而心愈黑，終必由其業力牽引，直線下沈，佛菩薩也無法施救。
這些現代的巫婆，不值得再談了。一般人若想求道，須向自心中求。自心是智慧的根本，捨棄自心，而去求神問鬼，便是迷信，與道相違。而求自心之道，必須踏實的求學，如法的修行。不學不行，而想得果，亦是迷信。
