骄傲是一个很恶劣的名词。以佛法而论，骄是一种烦恼。人有烦恼，则无智慧可言，无智慧则造恶业，既造恶业，则不仅为害众生，也为自己招来更多的苦果。
骄傲者的特性，是自大自满。他不论处在何种地位，总觉得高人一等，纵然当了乞丐，也自比其他乞丐高得多。他不知道学海无涯，总觉得自己的学问已经充足，而自恃其一技之长，藐视一切，武断一切。像这样的人物，别说他没有什么品学，即使有之，那也是染了骄傲的品学，而不足取。
孔子曾说：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”老子也说：“去子之骄气。”佛家修行，骄字若不能去，就不能解脱。由此可知，讲中华文化，无论世间的，出世间的，皆不许人骄傲。求学修道，必须去骄，始有所得，而且去之必须彻底，不留一点习气，始能成功。
现在的中国人，不知何以流行这样一句话：“值得骄傲。”私人谈话也好，当众演讲也好，每逢表达其快意之事时，“骄傲”一词便脱口而出。本年孔子圣诞，台北市隆重举行祭孔大典，某电视节目主持人，在现场转播全部实况，临结束时，他把孔夫子的道德，以及中国的礼乐，向电视观众赞美一番之后，接着便说：“这是我们中国人的光荣与骄傲。”在孔子庙堂之中，居然播放“骄傲”一词，不知受祭的孔子神灵如何叹息！
一句违反固有文化的流行语，往往就是破坏固有文化的利刃。例如“代沟”一词，便能分解我们五伦社会的精神组织，而“值得骄傲”四个字，为害尤烈，古圣先贤教人去骄的千言万语，可由这四个字一言以否定之。复兴中华文化工作，有大纲领，有细节目，骄傲一词虽然是个细目，但若任其继续流行，则必使文化复兴工作发生很多漏洞。爱护中华文化的国人应该有所警觉，从速改正其言词。
言为心声，要使人人革除骄傲之言，首须人人革除骄傲之心，要革除骄傲之心，唯一有效的办法，就是学习谦虚。
周易是中华文化一部重要的宝典。周易六十四卦，以谦卦为最亨通，无论那一变动，不吉则利。这就是由谦虚所致。谦卦之象，是山在地下。山至高，而能下于平地，譬如高明君子能够卑以下人。圣人设教，决不颠倒事实，而是基于真理。任何高山，与大地比起来，无不渺小，山与地的构成分子并无不同。依佛理分析，众生本性平等，世间知识无穷，任何人未到佛的地位，其知识都是有限，一个人终生所学，与世间万法相比，不过沧海一粟，何能以此自满，何能以此骄人。纵然学尽了万法，成了佛，而本性还是与众生平等，何况现在是凡夫，又何能自大。
吾人生于圣贤礼乐之邦，固然光荣，但若反省自己，德之不修，学之不讲，圣人之道不能由我复兴，惭愧之不暇，谦虚犹恐不及，何敢骄傲。
