台湾地区的野生动物，遭猎人不断的射杀，将有灭种之虞。政府现已宣告全面禁猎三年，违者处罚。这种爱护禽兽的措施，可媲美成汤之德。但要使这德政切实泽及众生，尚须一般国民明白戒杀护生的道理，及其本身的利害关系。
宇宙间的万事万物，受一种刺激，则发生一种反应，或者受一种压力，则发生一种抗力。以手激水，则起浪花。以言语刺人，则人反詈。以棒子打狗，则狗反噬。儒家讲理，有往必有来。正常的礼节，犹有往来的因果法则，何况为害众生，岂有不得恶报之理。
很多不信因果报应，肆杀动物，满足自己口腹之欲，甚至以打猎当娱乐。这种把自己的欲乐建筑在动物死亡痛苦之上的人，当然无法理解儒家的仁德，与佛家的慈悲，但对其切身利害，不能不有所警觉。
任何动物被人屠杀时，绝不会心安理得，例如牛在临屠时，眼里或流泪水，或发怒火。野猪遭枪射伤时，则对枪声的方面直扑过来。这些可悲的反应，证明一切动物在惨遭杀害时，内心无不异常的痛恨，因而产生一股怨气，促成体内的细胞急剧的变化，以致变成毒素。这种怨气与毒素，凝结在动物的血肉里，送进肉食者的肠胃，就变为人身的毒素与怨气。毒素则引起各种业报恶病，怨气则使人暴戾成性，招致人类社会凶杀之祸。西洋卫生学家，已发现肉食的害处，例如动物肉体含有大量的胆固纯，促成人体血管硬化、高血压、脑溢血、心脏病、中风等，所以，正在提倡素食，以期维护健康，延年益寿。
肉食的人犹得这些祸害，杀生的人又当如何？其害更多。科学家说，能力不灭。能力就是世间人所讲的灵魂，佛家称之为神识。一切动物，其肉体被杀害，而其神识不会消灭。这种不灭的神识，无论流转到什么环境，都是杀生者的怨家债主，遇有适当的机会，一定寻求报复，使其惨遭横死。古人弹琴，见猫捕鼠，心动杀机，他人听之，便成一片杀伐之声。由此可知，经常屠宰或猎杀的人，一身都是杀气，他的八识田中，有恒河沙数的杀业种子。这些杀业种子，遇缘便起现行，所以，他在生生世世，无往而不招杀身之祸。可怜一般人，迷惑颠倒，食肉、杀生、打猎为乐，以致造无穷的罪业，受无穷的苦报，到死犹不觉悟，实在太可悲。
“欲知世上刀兵劫，但听屠门午夜声。”从两句警语里，可知今日全世界人类饱受核子爆炸的威胁，何尝不是共同的杀业所形成。现在政府正式宣布全面禁猎，为期虽仅三年，救护虽限于野生，然而减少国民的恶业，实有不可思议之功。我们同胞如能认清自身的安危，体会政府的好生之德，不仅放下猎枪，而且倡行素食，则仁者无敌，慈悲的法力无边，别业与共业皆有预想不到的转机。
