中国文化讲五伦就够了，不要在五伦之外还加上一伦，讲六伦、讲七伦，那个不合乎这个组织，圣人讲这个五伦，讲得非常完备。而且这个五伦，就中国数学的哲学来讲，数学这个五，就物质来讲金木水火土五种。方位来讲东南西北中。就人的身体来讲，有五脏。人的面貌来讲，有五官。身体讲五体，五体投地的五体。都讲五。五是数目一个基本的、完整的一个数目字。它的含义多方面的，就人的心理、精神、道德方面来讲，仁义礼智信，所以五常、五伦，讲五个，不能少也不能多，他有他的学术含义，这个含义不是随便定的，这是天然如此。讲礼乐，礼乐有五礼，吉凶军宾嘉五礼，乐呢，乐的音乐五个声音，宫商角征羽，五个声音就代表五行，代表仁义礼智信五种道德，所以好的音乐一配合起来，制的曲子一演奏出来，叫人家一听，心气和平，身体的精气神运转得非常和谐。所以听音乐的时候，特别是中国的国乐，常常听好的国乐，就能使我们五脏正常的运转。我们的心理，那些奇奇怪怪的毛病都不出现的，心理是和平、心气和平。一个脩道的人，就在这样生理心理都能正常在那运转，他没有任何障碍，脩道好处就是学到华严经所讲的无碍，到了无碍的境界。我们在人世间，自己作事情，跟人家来往，处处有障碍，障碍在那里，不能怪别人，自己没有处理好自己的行为、心理。自己心理或者行为，按照圣贤所讲的五礼、五乐，平时都养成那种脩养，我们那里都没有障碍。对自己身心和平在那运转，你对待一切人，没有任何恶意的，都是拿善意的跟人家相处。人与人之间的斗争也好，互相的攻击，自自然然的没有，无从有，不会发生的。
