易曰，君子以多识前言往行，以畜其德。论语子贡问曰，有一言而可以终身行之者乎。士君子其欲进德修业，以资希圣希贤者，殆不可不有取乎先哲之言也。清儒金兰生氏，辑先哲语录，名格言联璧，分学问、存养、持躬、敦品、处事，接物、齐家、从政、惠吉、悖凶十类，学者欲有所取于斯者，可谓备矣。是书初刻于咸丰元年，迨入民国，扬州张居士加以校订，印光大师鉴定与弁言，苏州弘化社重梓印行，其在台湾，自光复后，盖未之见，但见台湾印经处铅印本。不图今日，弘化社本竟见于台中莲社，字大悦目，出版至今约六十年，为莲友许子钦德家所珍藏。许子精于医，而志于道，好读古人书，其得此书于庭训，习而悦之，欲以馈同伦，乃出示莲社印经部，谓可翻印流通。莲社编者美之，遂为景印，俾字体书叶悉存旧观。付印之际，嘱为一序。余昔读书乡里，见诸老儒，遇有索其墨迹者，辄取先贤之言挥毫以应。时余年幼，不甚了解，但能记诵。后值中原板荡，于流离颠沛之中，每忆向所记诵之言，一一皆为余之扶助。今读此书，如逢故旧，深感其语意平实，然其睿智足以洞明事理，练达人情，而一本于伦常恕道，如非读圣人书、学圣人行，真有得于中者，莫能然也。宜乎灵岩一序，天下景从，蓬岛久藏，终于出见。愿为同好者，读而思之，则于求学修道，得其助者，岂不多哉。中华民国七十九年庚午七月上澣庐江徐醒民敬识
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王麻子的二十六刀
清代安徽有商人程伯鳞，久居江苏扬州，信奉观世音菩萨极为虔诚。
乙酉年的夏天，乱兵经过扬州城，程君祈求菩萨救助。夜里梦见观音菩萨对他说：“你全家十七人，十六人都能免于此难，只有你，宿世因果，恐难逃劫数。”
程君醒来，想到梦中菩萨所说，心里十分惶恐，又诚恳地向菩萨祈求平安。这天夜里再梦见菩萨对他说：“你前生杀了王麻子二十六刀，今生因缘成熟，必须还债。你当吩咐你家其他十六人都避居东厢，你自己一人在中堂等候，以免连累家人。”
程君对梦中菩萨所示，深信不疑。过五天后，果然有一乱兵到程家。程君在堂中迎向他很客气地说：“您就是王麻子吗？我前生欠您二十六刀，现在是偿还的时候，您就杀了我吧！”那乱兵一听，甚觉惊讶地问道：“你怎么知道我的名字？”程君于是把观音菩萨托梦的事，一一详告。
王麻子听后叹道：“你前生杀我二十六刀，所以我今生要来报复你。但是如我现在杀了你，那来世岂不是又换你来杀我，这样怨怨相报不就永无了期了吗？倒不如今生就此罢休了结！”说完，拿起刀背砍了程君二十六下，就此宽恕了程君。
