易曰，君子以多識前言往行，以畜其德。論語子貢問曰，有一言而可以終身行之者乎。士君子其欲進德修業，以資希聖希賢者，殆不可不有取乎先哲之言也。清儒金蘭生氏，輯先哲語錄，名格言聯璧，分學問、存養、持躬、敦品、處事，接物、齊家、從政、惠吉、悖凶十類，學者欲有所取於斯者，可謂備矣。是書初刻於咸豐元年，迨入民國，揚州張居士加以校訂，印光大師鑑定與弁言，蘇州弘化社重梓印行，其在臺灣，自光復後，蓋未之見，但見臺灣印經處鉛印本。不圖今日，弘化社本竟見於臺中蓮社，字大悅目，出版至今約六十年，為蓮友許子欽德家所珍藏。許子精於醫，而志於道，好讀古人書，其得此書於庭訓，習而悅之，欲以饋同倫，乃出示蓮社印經部，謂可翻印流通。蓮社編者美之，遂為景印，俾字體書葉悉存舊觀。付印之際，囑為一序。余昔讀書鄉里，見諸老儒，遇有索其墨跡者，輒取先賢之言揮毫以應。時余年幼，不甚了解，但能記誦。後值中原板蕩，於流離顛沛之中，每憶向所記誦之言，一一皆為余之扶助。今讀此書，如逢故舊，深感其語意平實，然其睿智足以洞明事理，練達人情，而一本於倫常恕道，如非讀聖人書、學聖人行，真有得於中者，莫能然也。宜乎靈巖一序，天下景從，蓬島久藏，終於出見。願為同好者，讀而思之，則於求學修道，得其助者，豈不多哉。中華民國七十九年庚午七月上澣廬江徐醒民敬識
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王麻子的二十六刀
清代安徽有商人程伯鱗，久居江蘇揚州，信奉觀世音菩薩極為虔誠。
乙酉年的夏天，亂兵經過揚州城，程君祈求菩薩救助。夜裏夢見觀音菩薩對他說：「你全家十七人，十六人都能免於此難，只有你，宿世因果，恐難逃劫數。」
程君醒來，想到夢中菩薩所說，心裏十分惶恐，又誠懇地向菩薩祈求平安。這天夜裏再夢見菩薩對他說：「你前生殺了王麻子二十六刀，今生因緣成熟，必須還債。你當吩咐你家其他十六人都避居東廂，你自己一人在中堂等候，以免連累家人。」
程君對夢中菩薩所示，深信不疑。過五天後，果然有一亂兵到程家。程君在堂中迎向他很客氣地說：「您就是王麻子嗎？我前生欠您二十六刀，現在是償還的時候，您就殺了我吧！」那亂兵一聽，甚覺驚訝地問道：「你怎麼知道我的名字？」程君於是把觀音菩薩託夢的事，一一詳告。
王麻子聽後嘆道：「你前生殺我二十六刀，所以我今生要來報復你。但是如我現在殺了你，那來世豈不是又換你來殺我，這樣怨怨相報不就永無了期了嗎？倒不如今生就此罷休了結！」說完，拿起刀背砍了程君二十六下，就此寬恕了程君。
