12 神棍之害如何了
7 月 6, 2017 3:50 下午 在〈12 神棍之害如何了〉中留言功能已关闭神棍害人，十分明显。假藉神祇，利用迷信，诈人财物，甚至骗取女色。这种行为，照理说，应为众人所共弃。但事实不然，竟有很多人相信。例如神棍苏某案发之后，新闻报导，各地神棍所设的神坛多如雨后春笋。足见其盲从的信众之多，否则神坛何能如此发展。而其信众所以盲从，乃因他们相信神坛之上必然有神... 继续阅读
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11 腊八闻雷
7 月 6, 2017 3:49 下午 在〈11 腊八闻雷〉中留言功能已关闭丁已年腊月八日晚间，台中忽有大雷雨。照礼记月令记载，仲春之月，雷乃发声。而腊月八正是季冬大雪的节气，此时雷电交加，大风大雨，显然时序错乱。 凡是正常的人，言行皆有次序，一旦语无伦次，行动失常，则必有其严重的心事。天地也是这样，只要正常的运行，四时必有次序，一旦节气失带，例如冬行夏... 继续阅读
10 慎保仁心
7 月 6, 2017 3:46 下午 在〈10 慎保仁心〉中留言功能已关闭道德仁义礼，是固有文化五层境界。道是最高峰，礼是立足点，仁居其中，贯通上下。修学固有文化，从仁着手，进而可以修德证道，成贤成圣，退一步说，亦可以明礼尚义，而为正人君子。反之，不修仁，则道德落空，而礼义也失其根本。所以，孔子教育以仁为中心。 仁的含义至为广泛。论语记载，孔门弟子以及... 继续阅读
9 论师道
7 月 6, 2017 3:44 下午 在〈9 论师道〉中留言功能已关闭我国几千年来，亡而复存，危而复安，自有存安之道。然而道不自行，必由人传，始能相续不绝。传道的人，一向受人尊敬，称之为师。所传的道，广大精微，不是人人所能了解，即使为人师者，也未必皆能彻知，但以五伦十义教化国人，于父言慈，于子言孝，以至朋友之交，必须讲求信用，如此，人人能实行。果然... 继续阅读
8 两处停电
7 月 6, 2017 3:43 下午 在〈8 两处停电〉中留言功能已关闭照物必须光明，但，有时也须黑暗，因为，有些事物要在黑暗中才显露。这可以下面两件事作证明： 美国纽约市，七月十三日晚间起，连续停电十五小时，在此黑暗期间，竟有一千四百家商店遭抢劫。抢犯包括黑人，白人，拉丁美洲人，成年人，未成年人。被捕的犯人达三千五百名，还有几千名未被捕。 我国台湾... 继续阅读
7 固本
7 月 6, 2017 3:42 下午 在〈7 固本〉中留言功能已关闭礼运大同篇是我古圣先王治世的史记。孔夫子生逢春秋之世，看见礼教衰败，感叹王道不行，因说五帝三王大同之治的事实，希望有国者拨乱反正，由小康而进于大同。 先王治世，不但使人各得其所，而更重要的是实行大道。所谓道，就是顺乎理性的行为。理性是人我共同的理体，方便说，就是人我同具的良知良能... 继续阅读
6 平安论
7 月 6, 2017 3:41 下午 在〈6 平安论〉中留言功能已关闭俗语说：‘平安就是福’。然，最近两年，天象失常，世界人心更趋险恶，惟恐今后平安亦不易得。不得平安，如何修道，不能修道，则现在未来一切问题如何解决。万事不离因果，平安既是福，亦即是果报，则想获此果报者，自应求之于因缘。吾人言行思想不出因缘之外，以下试就这三方面略述管见。 其一，行动... 继续阅读
37 净空老法师讲经五十周年专集序
7 月 6, 2017 3:38 下午 在〈37 净空老法师讲经五十周年专集序〉中留言功能已关闭戊子之春，恭逢净空老法师讲经五十周年。澳洲净宗学院谨为净公编印专集，名曰慈光照，以为寿焉。副院长悟行法师以余与公相知甚久，甚知公之道德，乃征为一序。余忆于民纪三十七年冬，岁次戊子，亲近净公于南京。未几，同赴上海。明年五六月间，先后辗转至台湾。自是至今，与公聚散有时，而随公向道之心... 继续阅读
36 大势至菩萨念佛圆通章古注选编序
7 月 6, 2017 3:37 下午 在〈36 大势至菩萨念佛圆通章古注选编序〉中留言功能已关闭楞严经大势至菩萨念佛圆通章，印光祖师谓为念佛最妙开示，乃以此章列于净土三经之后，为净业学人必读之经。 老友陈建明居士，学密多年，复修净业，服膺印祖之言，以此章念佛之法，自行化他。又以经义精深，无注释，莫之能解。遂发心印行圆瑛老法师讲义，并节录慈云灌顶续法法师疏钞，以及印祖嘉言选，... 继续阅读
35 道艺春秋画辑序
7 月 6, 2017 3:37 下午 在〈35 道艺春秋画辑序〉中留言功能已关闭丁亥之秋，老友江逸子先生，作极乐世界变相完成，邀余拜观于其画室。嗣聚前作之无量寿经如来会，孔子学行图等，多帧画作。以及孔子与十哲弟子塑像，雪庐燕居塑像，辑成此编。名为道艺春秋，嘱余为序。 余闻之。从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。如是乐土，惟... 继续阅读
