六、孝為什麼重要？
11 月 17, 2017 4:54 下午 在〈六、孝為什麼重要？〉中留言功能已關閉孝為什麼重要，為什麼是仁的根本。一個求學的人，尤其是我們學中國文化，首先就要學成為一個君子。君子是什麼呢，我們一想，我們到這個人世間來，兩手空空的，沒有帶任何財物來，我們這個靈魂一入了母體，就吸收母親的血肉，然後才逐漸逐漸在母親胎裏面，才養成我們人的形狀，原來我們的身體在那裏，身... 繼續閱讀
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五、安定辭
11 月 17, 2017 4:53 下午 在〈五、安定辭〉中留言功能已關閉安定辭是言語要安定，言語怎麼安定呢，說話要簡潔明了，這一句話用三五個字表達，你就用三五個字表達，千萬不可以像現在的人，要好幾句話表達一個意思還表達不完全，說了半天人家還不知道你是什麼意思，說的什麼，那就不是安定辭。
四、世界亂因為何以及學的重要
11 月 17, 2017 4:52 下午 在〈四、世界亂因為何以及學的重要〉中留言功能已關閉我們所以現在看起來現在世界上這麼亂，亂有他的原因，這個原因我們不明白，造成世界現在這個亂象，全世界的人的心理、精神上都是空虛的，找不到一個寄託，這是什麼原因呢。他就是不能像學而篇這個學字講，他沒有找到覺悟的一個門、不能入門。論語講這個學，就是教我們如何覺悟，覺悟世間的任何事情、任... 繼續閱讀
三、中國文化講五倫
11 月 17, 2017 4:52 下午 在〈三、中國文化講五倫〉中留言功能已關閉中國文化講五倫就夠了，不要在五倫之外還加上一倫，講六倫、講七倫，那個不合乎這個組織，聖人講這個五倫，講得非常完備。而且這個五倫，就中國數學的哲學來講，數學這個五，就物質來講金木水火土五種。方位來講東南西北中。就人的身體來講，有五臟。人的面貌來講，有五官。身體講五體，五體投地的五體... 繼續閱讀
二、中國文化的特點為何？
11 月 17, 2017 4:51 下午 在〈二、中國文化的特點為何？〉中留言功能已關閉我們求學範圍固然很廣，從脩身齊家到治國平天下，重點就是學道，這是中國文化它的特點，所謂學道就是要成就聖人。
一、不知亦能行
11 月 17, 2017 4:50 下午 在〈一、不知亦能行〉中留言功能已關閉有些人他沒有學習的能力，求學也沒辦法求學，他也沒辦法讀書，那怎麼呢，只要他家裏的父母、外面的一般人告訴他，你要作一個孝子，他就作孝子，他也聽父母的話，他也不知道孝是什麼道理，他搞不清楚。他只要這樣作的話，他的本性就在起作用。本性起作用，我們念佛的人講，大勢至菩薩念佛圓通章，淨念相... 繼續閱讀
五、生處轉熟，熟處轉生
11 月 17, 2017 4:48 下午 在〈五、生處轉熟，熟處轉生〉中留言功能已關閉用過功的人都知道，他只要將興趣放在任何一門學問或藝術上面，自然他對其餘的就淡薄了，這是研究心理學就會知道的。他對衣食這方面特別注重，他的興趣就在這上面，不用講，人家一看就看出來了，他就沒有道。所以在佛家中講「禪悅為食」禪就是禪定，對於道上有了心得，就能夠入門了，興趣在這上面就可以... 繼續閱讀
四、隨緣念佛回向
11 月 17, 2017 4:48 下午 在〈四、隨緣念佛回向〉中留言功能已關閉看看龍舒淨土文，龍舒居士，宋朝的老居士，不得了的，我們淨土十三代祖師就是印光祖師，他老人家學佛，後來眼睛不好，他看了龍舒淨土文，這才一心一意地學淨土，所以龍舒淨土文是很重要的。在龍舒淨土文裏講，他說念佛的人，遇見任何不好的事情，我們都給他念念佛。你就是在路上走的時候，比如說看見屠... 繼續閱讀
三、念佛是最享受、最輕鬆自在、最清淨的時光
11 月 17, 2017 4:48 下午 在〈三、念佛是最享受、最輕鬆自在、最清淨的時光〉中留言功能已關閉我們拿研究東方文化來講，儒學的道，當然深奧的很，佛學呢？更是大道了，這時最重要是一個信字，相信這個道，我一定能夠有成就，儒家講：「舜人也，予亦人也」舜是人，我也是人，他可以成為聖人，我何嘗不可以成為聖人呢？要有這個信心。以佛家來說，釋迦牟尼佛，阿彌陀佛及藥師佛，都是由凡夫經過三大... 繼續閱讀
二、有一分恭敬，就有一分受用
11 月 17, 2017 4:47 下午 在〈二、有一分恭敬，就有一分受用〉中留言功能已關閉比方說，一位權威的教授在上課，聽的人是一種心理；若是普通教授，學生對他沒信心，聽起來又是一種心理；如果是位道德很高的金口知識來講，還沒開始講解，下面聽的人，已收攝心理了，這又不同。所以問題是聽的人，心中恭敬的程度。比如我們修淨土的，如果面對佛像就像面對真佛一樣的恭敬，那麼我們看一... 繼續閱讀
