學佛就要學有恆河沙世界的心量，那怎麼容不下眼前幾個小人呢？
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真能放下一切的生滅法（假相），就是正知見。真能放下自己的凡夫知見，就是正知見。
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不可看輕任何一個眾生。
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本來無一物，何處惹塵埃。
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我們學佛，自己境界雖然不到，看不清楚， 但是根據佛經，深信聖言量，智慧一開了， 無明被聖言量壓伏下去。心裏也可以明白，也可以看得清楚。
7 月 7, 2017 3:29 下午 在〈我們學佛，自己境界雖然不到，看不清楚， 但是根據佛經，深信聖言量，智慧一開了， 無明被聖言量壓伏下去。心裏也可以明白，也可以看得清楚。〉中留言功能已關閉我們學佛，自己境界雖然不到，看不清楚， 但是根據佛經，深信聖言量，智慧一開了， 無明被聖言量壓伏下去。心裏也可以明白，也可以看得清楚。
即使集合全世界的科學家，及世間學問，還是凡夫知見。科學家用再先進的儀器，還是被時間、空間的假相遮住了，凡夫所見的障礙重重，還是太有限了。自己程度不到，無法證明，怎麼也找不到十方世界或極樂世界。
7 月 7, 2017 3:29 下午 在〈即使集合全世界的科學家，及世間學問，還是凡夫知見。科學家用再先進的儀器，還是被時間、空間的假相遮住了，凡夫所見的障礙重重，還是太有限了。自己程度不到，無法證明，怎麼也找不到十方世界或極樂世界。〉中留言功能已關閉即使集合全世界的科學家，及世間學問，還是凡夫知見。 科學家用再先進的儀器，還是被時間、空間的假相遮住了，凡夫所見的障礙重重，還是太有限了。 自己程度不到，無法證明，怎麼也找不到十方世界或極樂世界。
必須悟了理才能見到妙有。不要說真心在那裏，就對了。就在眼前當下。（不要有分別心），懂此理，念佛當下就見佛。
7 月 7, 2017 3:28 下午 在〈必須悟了理才能見到妙有。不要說真心在那裏，就對了。就在眼前當下。（不要有分別心），懂此理，念佛當下就見佛。〉中留言功能已關閉必須悟了理才能見到妙有。不要說真心在那裏，就對了。就在眼前當下。（不要有分別心），懂此理，念佛當下就見佛。
凡著相（執其一）就見不到法身，但是法身又有無量相。
7 月 7, 2017 3:28 下午 在〈凡著相（執其一）就見不到法身，但是法身又有無量相。〉中留言功能已關閉凡著相（執其一）就見不到法身，但是法身又有無量相。
是心無所有，如是見佛身。
7 月 7, 2017 3:27 下午 在〈是心無所有，如是見佛身。〉中留言功能已關閉是心無所有，如是見佛身。
老實念佛即見佛的真身，就可見常寂光的佛。
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