15 恳师长住
8 月 17, 2017 2:59 下午 在〈15 恳师长住〉中留言功能已关闭会公吾师尊鉴：久未修书禀候，时切驰思，恭维道履增祥，为颂为祝！近与朱居士菩提晤叙，获悉德躬欠安未愈，悬念殊深。屡欲趋前拜谒，辄以体衰，不果。望风怀想，甚感末法众生，欲离大苦，端赖善知识慈悲教化。吾师数十年来，讲说著述，戒德庄严，度人无数。今者世风不竞，邪外猖獗，甚于往昔，以是恳师... 继续阅读
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14 谈儒佛两家的融合
8 月 17, 2017 2:58 下午 在〈14 谈儒佛两家的融合〉中留言功能已关闭李翱的复性书上中下三篇，是中国思想史上承先启后的大文章。它所谓“性”，便是佛家的“本心”；所谓“情”，便是佛家的“无明烦恼”。这三篇文章，确是受了佛家影响写出来的。可是李翱自己却说：“性命之书虽存，学者不之明，皆入于“老”“释”；故世人以为夫子之徒不足以穷性命之道”(注1)。是复... 继续阅读
13 菩萨戒本经讲记
8 月 17, 2017 2:56 下午 在〈13 菩萨戒本经讲记〉中留言功能已关闭学者发心，上求下化，因须勤研教乘，然或缓于戒律，则其生定发慧，甚至念佛一心，不亦难乎。惟若严于持戒，顾所受之戒条，亦不能不求甚解，否则难以持之如法。台中莲友，多发菩提心者，既以戒乘俱进相勉，复困于戒法之赜深。会公上人，精南山之教，笃匡庐之行，悲心广运，乃应所求，启讲是经于台中莲社... 继续阅读
12 雪庐老人题画遗墨序
8 月 17, 2017 2:56 下午 在〈12 雪庐老人题画遗墨序〉中留言功能已关闭书，艺也，亦以载道，向为士人学而好之。业师 雪庐老人，精鉴金石，喜藏碑帖，书亦所好，可征也。 民纪己丑年，师浮海至台中，桴有限，珍藏之物不俱携。幸能携来者，虽少而精粹。如原拓秦瓦量残字，为秦相李斯墨迹。又如定武兰亭肥本，经前清诸儒鉴别，谓其墨色黝古，气象如浑金璞玉，为希世之宝。师... 继续阅读
11 雪公教化广被世间
8 月 17, 2017 2:55 下午 在〈11 雪公教化广被世间〉中留言功能已关闭我们非常欢喜专为典藏传播雪公教化事迹的“雪庐老人数位典藏室”，今日成立。雪庐老人毕生弘法利生之事迹很多，讲经、说法、慈济等各种纪录资料，从今日起，得以数位典藏与传播。 学人醒民事师雪公年数不多。今就所知，略提三点向诸位报告： 第一、佛家经典方面。雪庐老人讲授诸经，悉依佛、菩萨、祖... 继续阅读
10 雪公生西三十周年音乐会
8 月 17, 2017 2:54 下午 在〈10 雪公生西三十周年音乐会〉中留言功能已关闭主席，各位贵宾，各位师长，各位莲友大德：台中市佛教莲社永久的导师雪庐老人，归西安养，至今已三十年，莲社特此举行音乐盛会，纪念老恩师雪公。醒民忝为雪公一名弟子，不辞浅陋，在此说几句话。 音乐，这艺术，含有很深的道理，能以令人不起虚妄心，只起真诚心。无论何人，以真诚心处世，就能拉近人... 继续阅读
9 净土三经选讲
8 月 17, 2017 2:53 下午 在〈9 净土三经选讲〉中留言功能已关闭●徐醒民讲 ●净香记 今天是民国一百零五年的元旦，我学人先向各位恭贺新年愉快、万事如意。 我们大家都是学念佛法门，这是个特别法门，学佛成佛，当生成就。我学人今天就从《净土三经》选出几段经文出来，供养诸位。 先讲《无量寿经》，释迦牟尼佛告诉阿难尊者，在过去久远劫以前，有一位世自在王... 继续阅读
8 欲振禅学 须读儒书
8 月 17, 2017 2:50 下午 在〈8 欲振禅学 须读儒书〉中留言功能已关闭沈曾植（寐叟）清末民初大儒（公元一八五○－一九二二）精于史学佛学，书法自创一格。国学大师王国维推崇其为大诗人、大学人、大哲人(注一)。顷读其海日楼札记(注二)，有关儒佛问题，有扎记一： ‘近世禅学不振，盖由不读儒书之过。昔尝与月霞师属言之，霞师谓然。而其开华严大学，亦未能有所建立... 继续阅读
7 纪文达公笔记摘要重刊序
8 月 17, 2017 2:50 下午 在〈7 纪文达公笔记摘要重刊序〉中留言功能已关闭清儒纪文达公，录其见闻奇异之事，著阅微草堂笔记，约三十余万言，多为三世因果六道轮回之事征，令人知所鉴戒，其劝惩之功匪浅。世有效程朱辟佛之说者，视因果轮回为释家言，妄加驳斥，讵知儒家经传未尝无是言也。周易系辞传曰，精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。春秋昭公七年左氏传，晋侯梦黄熊... 继续阅读
6 明伦师生游庐山
8 月 17, 2017 2:49 下午 在〈6 明伦师生游庐山〉中留言功能已关闭庐雪老人，乐登高山。庚戌季夏，门徒明伦社友，组登山避暑队，请从二日游。先濯庐山之泉，再沿横贯公路，绕越诸高峰，下赏梨山之实，一悦师焉。 六月之晦，午后，专车发台中，经南投，上雾社，达庐山。白日移西，梅林映紫，金风送爽，彩虹呈奇。俄而山色苍茫，顾山涧滨，暮霭之里，有木屋数家，书曰温... 继续阅读
