50 釋理
8 月 17, 2017 3:55 下午 在〈50 釋理〉中留言功能已關閉古有唐花者，乃非時所培之花。例如牡丹，可在嚴冬培之盛開。齊東野語有云。其法以紙糊密室，鑿地為坎，編竹以置花木，施以牛溲硫黃，再澆沸湯於坎中，少俟熏蒸，即扇之以微風，由是淑氣融融，經宿而花放矣。然在盛開之後，其樹必枯。蓋鬱熱蒸於下，精華涌於上。涌盡則立枯耳。 是術雖奇，然後世不見流... 繼續閱讀
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49 談夢
8 月 17, 2017 3:55 下午 在〈49 談夢〉中留言功能已關閉人人都會作夢，也都知道夢非事實，但如莊子所說：「方其夢也，不知其夢也，」因此，熙來攘往，爭權奪利，一切都那麼認真，直到醒時，才知是假。 唐人李公佐著南柯記，或稱南柯太守傳，是一篇說夢的故事，寓意很深，凡在作夢之人都值得一讀。 南柯記裏的淳于棼住廣陵郡，宅南有一株很大的古槐樹，一日... 繼續閱讀
48 談師生之道
8 月 17, 2017 3:54 下午 在〈48 談師生之道〉中留言功能已關閉民國六十二年三月間，美國「政治經濟學雜誌」報導，一名哈佛大學商學院畢業生韓德森，向法院控告他的老師，因為他依照老師所教的學理，在一家大公司管理財務，結果失敗，而被解雇。他計算自己失業的損失約七十萬美元，要求老師賠償。 這件事發生在美國，似乎很平常，例如受理這信案子的法官認為，任何... 繼續閱讀
47 牛與中華文化
8 月 17, 2017 3:52 下午 在〈47 牛與中華文化〉中留言功能已關閉歲次癸丑，是屬牛之年，特此論牛，一則應景，一則闡揚牛的性能。 國人對牛，大都頗有好感，這是因為，牛有很大的能力，儘量的為人服務，同時，牛性溫和，不欺弱小，所以，特別受人器重。 一般動物，能以體力為人服務者，並不太多。虎狼等野獸，雖有體力，但是殘暴成性，不堪役使。雞犬等家畜，雖堪役... 繼續閱讀
46 知命 知禮 知言
8 月 17, 2017 3:52 下午 在〈46 知命 知禮 知言〉中留言功能已關閉中國文化以孔子所教授的儒學為主。儒學的基本經典就是五經。研讀五經，必須研讀論語。論語所記載的孔子言論是讀經的基礎。 吾人想從孔子的言論得到益處，必須研究形而上學，也就是要向自心中求取大道。例如孔子和他的弟子們常常談論政治，他也鼓勵弟子從政，但是孔子的政治理想和一般人不同。孔子的政... 繼續閱讀
45 習相遠
8 月 17, 2017 3:51 下午 在〈45 習相遠〉中留言功能已關閉心性之學，難說，難了解。老子曾說：「道可道，非常道。」老子所說的道，即指心性而言。心性實非言語文字所能詮釋，所以孔子只說：「性相近也，習相遠也。」孔子只把性與習分清楚，由學者自己去領會。 孔門弟子，如顏子子貢諸賢，從孔子學道，或歎：「仰之彌高，鑽之彌堅。」或曰：「夫子之言性與天道... 繼續閱讀
44 性相近習相遠
8 月 17, 2017 3:50 下午 在〈44 性相近習相遠〉中留言功能已關閉論語公冶長篇：「子貢曰，夫子之文章，可得而聞也，夫子之言性與天道，不可得而聞也。」夫子之文章，古註即是儒學經典之文，子貢認為容易學，性與天道則難學。天道還比較容易一點，性最難。性是心的本體，亦稱心性。學儒把自己的心性學明白了，就能成為聖人。孔門弟子，以及後世儒生，凡欲學為聖人者，... 繼續閱讀
43 終身行一字
8 月 17, 2017 3:49 下午 在〈43 終身行一字〉中留言功能已關閉「謙卦六爻皆吉，恕字終身可行。」這是清儒金蘭生氏所輯格言聯璧裏的一副聯語。上聯所說的謙卦，是周易六十四卦中的一卦，因為此卦有謙卑之德，所以不論六爻如何變化，皆得亨通。學此卦者誠能謙卑自處，則在凶多吉少的世間，自可逢凶化吉。此理暫且不論。今只研討下聯所說的恕字。這是孔子教子貢的用功... 繼續閱讀
42 毋我說
8 月 17, 2017 3:48 下午 在〈42 毋我說〉中留言功能已關閉尚書堯典記載禪讓的事情，最令讀書人欣賞。帝堯要讓位時，先問四岳諸侯，誰肯出來接受帝位。四岳說自己無德，不能接受。堯於是請群臣廣泛的推薦。最後，共同舉出了以孝聞名的虞舜。 看了這帝王讓位的情景，再看看後來以帝位傳給子孫的歷史，不禁令人感慨不已。由於子孫相傳的家天下制度，使夏殷兩代都... 繼續閱讀
41 疾固說
8 月 17, 2017 3:47 下午 在〈41 疾固說〉中留言功能已關閉讀歷史，讀到春秋時代，便會發現許多亂世的現象，弒父弒君的慘禍屢見不鮮，國際兵戎之禍日益頻繁，在那樣的時代裏，小人可以說是幸得其時，君子與賢人大都歸隱，聖人處境則非常艱難。 孔子在魯國，深感行道已經行不通，便到國外，訪問各國君臣，栖栖皇皇，席不暇暖，希望找到可以行道的機會。當時有不... 繼續閱讀
