1 樂記選講
9 月 4, 2017 4:32 下午 在〈1 樂記選講〉中留言功能已關閉樂記選講（一） 前言 古人云︰「真學問從五倫起，大文章自六經來」，詩、書等六經，實在是古聖先賢留給後世子孫的無價瑰寶。可惜的是，今人肯在這上頭鑽研、用功者，已是鳳毛麟角了。 為使讀者一探聖賢博大、深廣的智慧，本刊特將長年深入儒經的徐自民老師，於八十六年寒假大專佛學講座，對大專青年... 繼續閱讀
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4 周孝侯讀書臺
8 月 31, 2017 4:23 下午 在〈4 周孝侯讀書臺〉中留言功能已關閉荒臺依佛寺，蔓草露華濃。 月夜虛墳典，霜天度梵鐘。 人今溺洪水，誰更斬蛟龍。 朝有奸權在，忠貞未許容。 ────〈周孝侯讀書臺〉 歷史背景 周孝侯是三國時代的人，姓周，名處（讀楚音），他最為人熟知的，就是「除三害」的事蹟。周處年少的時候，力氣很大，在鄉里是個不良少年... 繼續閱讀
3 胭脂井
8 月 31, 2017 4:19 下午 在〈3 胭脂井〉中留言功能已關閉現在請各位看雪公〈金陵懷古十詠〉第七首「胭脂井」，這首詩描寫的是陳後主的事情： 猶覺留香膩，憑欄動古懷； 風流隋世子，兵為美人來； 淚到興亡墜，樽須花月開； 景陽宮殿杳，過客日徘徊； 歷史背景 入文之前，先說明這首詩的歷史背景。陳後主的名字叫陳叔寶，他即位初期，政績... 繼續閱讀
2 阮步兵墓
8 月 31, 2017 4:17 下午 在〈2 阮步兵墓〉中留言功能已關閉〈阮步兵墓〉 寒蛩泣曉露，蔬圃擁荒邱； 白眼宜君傲，窮途到我愁； 竹林多七子，文苑獨千秋； 俯仰今何世，三緘慎舌喉。 歷史背景 阮步兵即是阮籍。步兵是古時候的官位名，全名叫做步兵校尉，位階比將軍稍微次一等。阮籍為什麼是步兵校尉呢？當時晉朝有七位讀書人，常常在竹林之中... 繼續閱讀
1 建業城
8 月 31, 2017 4:14 下午 在〈1 建業城〉中留言功能已關閉各位同學：這兩個小時，我來跟大家一同研讀「雪廬詩選」。雪廬老人作的詩很多，《雪廬詩集》有兩大本，今天就從詩集裡選了幾首出來研讀。 詩題 詩題〈金陵懷古十詠〉。共有十首詩，故名十詠。金陵就是現在的南京，南京在古時候名稱很多，這裡面的第一首詩〈建業城〉，指的就是南京。三... 繼續閱讀
1 至聖先師之教化
8 月 31, 2017 4:11 下午 在〈1 至聖先師之教化〉中留言功能已關閉至聖先師之教化──民國壹佰年五月十五日講於孔子協會成立大會 大成至聖先師孔子協會，今天召開成立大會，學人醒民承邀在此講幾句話，深感榮幸。大成至聖先師，是國民政府所封的爵位。此一爵位，在今日之下，人所共知，是尊敬至聖先師的稱謂，亦即代表源遠流長的中華文化。 ... 繼續閱讀
13 重印從復性書至原道序
8 月 31, 2017 4:07 下午 在〈13 重印從復性書至原道序〉中留言功能已關閉竊聞之，國學之本，在明心性。明性之學，始於伏羲氏，以畫卦顯其義，而未立其名。至孔子贊明易道，乃名之曰太極。又釋其義曰，寂然不動，感而遂通天下之故。是太極者，為易經之體，亦即為人之心性。爾後曾子作大學，子思作中庸，聖賢相傳，皆指是性為人所本有。儒曰人皆可以為聖，內典曰人皆可以成佛，... 繼續閱讀
12 南投縣私立弘明實驗高級中學碑記
8 月 31, 2017 4:06 下午 在〈12 南投縣私立弘明實驗高級中學碑記〉中留言功能已關閉竊聞我國教育之本，在啟學人之自性。言自性者，性乃人所自有也。人以有是性，啟以聖賢之教，則知人皆可以為堯舜，從而希聖希賢，學有其道矣。 至聖先師孔子，述古聖先王之道，集大成於五經。其誨人也，不憤不啟，不悱不發。又示諸弟子，博文約禮。博文者，博學經文以明性也。約禮者，約習於禮以啟性也... 繼續閱讀
11 廬江徐氏六修宗譜序
8 月 31, 2017 4:04 下午 在〈11 廬江徐氏六修宗譜序〉中留言功能已關閉我族潛川徐氏，其先出自伯益之後。伯益出自黃帝之孫顓頊之後。伯益在舜朝，佐禹治水有功。舜賜姓為贏氏，又以姚氏女妻之，生二子。其次子名若木，後封於徐。子孫繁衍，散居吳楚江浙徽廬等處，悉稱徐氏。元末明初，婺州動亂。我祖 朝卿朝寶二公，避亂婺源，遷入潛川，家於廬江柳樹埂。以有宗譜，而知... 繼續閱讀
10 墨緣集跋
8 月 31, 2017 4:03 下午 在〈10 墨緣集跋〉中留言功能已關閉黃子夢飛，余同門友也。幼在故里，與余同學於其先君茂公之塾堂。茂公，通儒也，在其家塾，以經史教諸生，又以朝暮二時，傳授詩文書法。夢飛天資優異，無論學經學書學詩，皆有卓越成績。同門諸友莫不讚美。 迨年稍長，夢飛與余同去鄉井，同客蕪湖。繼則分散，三十餘年，不通音訊。一九九四，歲次甲戌之... 繼續閱讀
