十幾年前，出國觀光人士大都感覺，國外的治安很壞，旅客隨時要防備強盜。相反的，外國人來臺觀光，所帶的錢財，不但無人搶劫，甚至遺失了，很快就由人拾送警局招領。不料現在，幾乎天天有搶案，而且居然搶金庫、搶銀行、搶郵局。此外，又有國際性的販嬰組織竊賣嬰兒，以及綁架幼童，勒索鉅款，勒索不遂，便把兒童殺死。
用刑法治小人，是古今不變的原則。勒死幼童的罪犯，以及金庫、銀行等搶犯都已判處死刑，這對犯法者說，是罪有應得，但依法治的目的言，除用刑法之外，尚須探討犯罪的原因，研究預防之策，才能收到標本兼治的效果。
列子有一段故事說，齊國有一欲金者，到金子店裏，旁若無人，攫金而去。不久被捕。吏問，金店有人，你怎敢攫人之金呢？此人對曰，取金之時，不見人，只見金。列子所舉的這個故事，可為現在一般搶劫之徒的寫照。假使問現在的搶犯，有國法在，你怎敢搶人金錢呢？他如果照實回答，那一定說，搶金錢時，只見金錢，不見法律。除了不見法律，其他的一切，如天理良心等，當然也都看不見。金錢遮蔽了眼睛，這就是犯罪的原因。
何以金錢有這麼大的力量，這是人力造成的，金錢本身並無能力，別說是紙幣，就是黃金也是無所作為的物質。然而現在竟能使人不顧一切後果，而去作姦犯科，顯然是人為之力。而且構成這種力量的，不是由於少數人，而是最大多數人的心理。現在一般人的心理，是以金錢為衡量人才的標準，誰最有錢，誰就是最賢能的人，不問他的金錢來路如何。而且金錢可以買通一切，不論甚麼難題，只要有錢，就有辦法解決。最重要的是有錢就能享受奢侈生活，孔子曰，君子食無求飽，居無求安。士志於道，不恥惡衣惡食。現在人聽起來，總認為不合時代潮流。然而這種心理是不健全的，是共同的錯覺。要想破除這種錯覺，非有卓越的智慧不可。
內典大莊嚴論說，佛與阿難在田邊行走，忽指一處告訴阿難，那是大毒蛇，阿難隨之說是。有一農人聽了之後，前往察看，卻是一堆黃金，於是馬上搬回家，遂由貧窮暴發為大富，衣食奢侈。國王懷疑他的財富來之不法，將他關進牢裏。他用盡所得的金子託人辯護，仍然洗不清罪嫌。這時他才領悟，黃金確是毒蛇。
希望盜賊們把黃金看作毒蛇，那是一種幻想，但如一般人始終肯定黃金就是黃金，沒有一點毒蛇的警覺，那就會培養更多的盜賊，由是黃金必然變為毒蛇。老子說：「福兮禍之所伏」，所以古人以散財為逃禍，不以財富傳給子孫，是為子孫保平安。故欲消除現在和未來的盜賊之患，使大家都得平安，則必須大家改變財富的觀念。
