南昌周子慎公宣德老居士，為當今之善知識，尤為學府青年之良導，本年八月二日，在美國洛杉磯安詳往生，享年九十有一。眾生福薄，大德長者不住世間，深為悵惋。公與臺中道場因緣深厚，民國三十八年，先師 雪廬老人在臺中講經之初，公即與師由結法緣而成莫逆。民幸昔日常聞教益於公，得以管窺盛德，茲依記憶，謹綴數言，藉申懷悃。
公以居士身，力行菩薩道，數十年如一日，諸如化導知識青年，創辦慧炬雜誌社，慧炬出版社，代辦數十種獎學基金暨徵文獎金，渾然利眾，忘其自我，最後並其唯一棲身之淨廬亦捨為弘化事業之所，其慈悲喜捨精神，令人歎為希有，而公生平最感欣慰者，即將佛法引入高等學府。今日臺灣各大專院校大都設有佛學社團，入社學員知有覺悟之道，相率研修，以為進德修業之本，由是胸襟開朗，智慧超群，咸存難遇之想，然在三十年前，公始以立社之事咨諸大專院校當局，各校頗有顧忌，謂設宗教社團，尚無前例。公乃奔走教育主管部門，善為辯解，說明佛家三藏皆是學術根源，佛法即是覺法，其與儒學科學無不相容相輔，非可以宗教一詞名之而已。幾經協議，終獲不以佛教而以佛學申請立社。創業之艱，於斯可見。
君子樹德務滋，菩薩度眾必令成就，公在各校成立學社後，繼以長期輔導，使為社員學佛中心。其始以徵文誘進學者，導以佛學與儒學，暨與現代各種科學，比較研究，求其融貫，尋其本末，撰為心得論文，轉相接引。進而勸導學者發菩提心，以儒學健全人格，以修淨業廣度同倫。又與先師創辦之慈光及明倫大專佛學講座密切配合，每期開學與結業，皆參與典禮，致詞勉勵諸生，儒佛兼修，解行並進。佛學青年得是熏陶，人才輩出。
菩薩化他，必有自行，公幼讀詩書，長攻化學，曾在大學執教多年，入佛以後，多遇明師，教禪律密皆曾修習，最後唯修淨土法門，堅持信願，老實念佛。民國四十三年，公參加臺中靈山寺佛七，主七者為先師，道場嚴守靈巖儀軌，公在此初得異境，法樂不可言狀，求師印證，許為輕安。公於結七後，繼續勤修，復在靜坐中，或念佛時，多次重現輕安之境。是雖尚未一心不亂，但能遠離麤重雜染，調暢心，爾後多年，復加精進，所得之境則非他
人所能知。公之度眾，愈後則勸修淨土愈為懇切，乃由於自修淨業實有所得而然。公嘗語學者，只在文字上求解，其猶說食數寶，不如學老太婆念佛，當生即了生死。又謂修淨土可以橫出三界，只要一心念佛，備辦淨土三資糧，更效法普賢行願，等到臨命終時，順利往生安養，親受彌陀教育而不退轉，直至證到補處菩薩，乘願再來與諸道友通力合作，淨化濁世苦眾身心，同登極樂世界，共成佛道。如是法語，莫不出於公之悲心宏願，亦皆出自篤行之功，故能啟發諸生，競相則效。
公願不虛，今已實現誓願，歸西安養，他日必然乘願再來，惟不知再來之日當在何年，此間苦眾待救刻不容緩，幸其所培濟濟之士，當能飲水思源，善濟其美，若是則公可以含笑於無量光中矣。
