佛法無邊，大意可說：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」自淨其意是正工夫，其方法因機而異。但無論參禪持咒念佛，都要諸惡莫作，眾善奉行，否則障礙重重，參禪不能開悟，持咒不能相應，念佛不得一心。然而善惡範圍至廣，如何「莫作」？如何「奉行」？物有本末，只要找到根本，就好解決。孝經說：「夫孝德之本也。」孝是知父母恩，報父母恩，這是善根，人能盡孝，則一切善行可從此根發生，自然諸惡莫作。反之，如果父母之恩猶不知報，卻說愛國愛民，那是自欺欺人。所以，中國歷代求賢，都以孝行為首要條件，學佛當然更要講求。
人受父母之恩最深，不圖報答固然是大不孝，但是想報也報不盡。佛說父母恩難報，經說：「右肩負父，左肩負母，經歷千年，更使便利背上，然無有怨心於父母，此子猶不足報父母恩。」為甚麼不足報？大乘本生心地觀經說：「世人為子造諸罪，墮在三塗長受苦，男女非聖無神通，不見輪迴難可報。」大方便佛報恩經說：「一切眾生亦曾為如來父母，如來亦曾為一切眾生而作父母。」人類眾生不僅有當生的父母，自無始以來，生死相續，在三途六道之中，都有過去世無數的父母，長期受苦，不得解脫，而世間一切學問不能解脫生死，只有依照佛法修行，才是根本之圖。因此，為盡大孝，必須發願學佛，成就無上菩提，普度眾生，解除當生與過去世的父母生死大苦，才如佛說的「是名真報父母恩。」釋迦牟尼佛親欲為父王擔棺，以及升忉利天為母說法，度化世間永無休息。佛弟子大目連度母脫離餓鬼道。地藏菩薩誓願度盡三途眾生。這都是明顯的事證。
今日人類無日不造殺盜婬妄罪業，無一不是加害於宿世父母。所以，梵網經說犯戒是不孝。真學佛的人明了這些事理，諸惡何敢不斷，眾善何敢不奉行，而自淨其意的正工夫何愁不得進步。世尊就是「為孝養父母知恩報恩故，今得速成阿耨多羅三藐三菩提。」今逢釋迦牟尼佛誕辰，又欣見政府以四月為教孝月，以紀念總統 蔣公之德，無論世法出世法，因緣都非常殊勝，願我佛門諸善知識，以佛家的孝道為國人倡，勉勵人人作大孝子，自利利他，團結民族，慈悲有情，國運法運皆由此轉。
