禮是教我們，能夠受用的是什麼呢，你學道，學道就是我們的言語行為，都有一個一定的準則，都能處處合乎規矩，有了規矩之後，我們一切言語行為，才是最有效的用出來，把那些沒有效的廢話、那些亂的錯誤的行為，有規矩把它淘汰掉。研究心理學的人都知道，一個行為，你要按照規矩，你走路也好，按照規矩走就可以避免那些邪路。你研究那一種學術也好，你要訂出計畫來，然後按照計畫來研究、來發展。訂出計畫來，這個計畫就是規矩訂出來，就按照這個計畫、按照規矩來研究。你不能說按照規矩、按照計畫，這是刻板的，不好。計畫訂出來，然後我要怎麼作就怎麼作，不按照計畫、按照規矩作，那你這就亂，你什麼時候能夠研究得出來。那些動物像猴子、像那個狗，那個心理學家把牠作實驗的話，拿一個東西叫牠來，不斷的讓牠付出那種錯誤的行為，最後最後然後找到一定的行為、一定的一個規矩出來了，然後成熟，牠就可以拿到那個東西。在這個之前，經過多少次的錯誤在那裏試驗，動物是如此。我們人跟普通動物不相同的，我們不要說我們每作一件事情，都要由我們自己先去試驗試驗，我們一個人生下來到長大，這個時間多麼短暫，自己不要經過試驗，就接受前人的、已經研究成功了，作為我們行為的指導，這就是遵守規矩。我們按照前人的經驗，用文字寫下來、先王講的那些道理、定出來那個禮的規則出來。我們這樣作的話，不要自己來試驗了。禮比如說，過去都有講，在家裏用的東西，你用那個東西，從那裏拿來的話，用完了就要放回原來地方。過去家裏家長教他的兒女動物歸原，動就是搬動了，搬動任何的物品，用完的時候要歸原，歸還原處，第二次再用的話，不用到處找就知道在那裏，這就節省多少時間，家裏的用品是如此。我們脩行待人接物，按照聖人制定這個禮，我們照禮上去作事情，照禮上去待人，錯誤的沒有了，我們往往在社會上跟人家相處，或者是得罪了別人，或者是讓人家受不了我們無意之中對他的傷害，為什麼呢，我們不懂禮啊。不懂禮，我們跟人家相處往往叫人家受了傷害，我們不知道，這就自己吃虧了，讓人家結了怨了，然後我們在外面作事情，人家來給我們障礙，這個障礙從那來的，我們也不知道。所以按照禮來待人，不會有錯誤的。
