对于历史、对于中国文化，有志愿来研究的话，那就分别要看中国这些历代的史书，这里只把这个二十二史记载在这里。也可以说，二十二个朝代，虽然它的朝代，有长有短，短的只有几年，长的有几百年。读历史最重要的要了解，你这个朝代不管再长，都有灭亡的时候。所以古人讲，世间是万事无常，总要懂得无常的道理。懂得无常的道理，你要从事政治，那就不能够像过去那些，专门为维持自己的政权，不顾民间的痛苦，那就不得了，不能够那样子。自己一旦有了政权，你有这个机会来从事政治，你就好好的放弃自己私人的权利，可以替天下人做一些好事情。这是中国读历史，圣人讲的历史，就是借着历史、借着从事政治，教育一般人，就从办政治这一方面事情，多多的做些好事情。好事情做得愈多，我们一个人修道，中国文化，修道就是要自己，能够成就贤人圣人。你成贤人、成圣人，怎么成就呢，就是尽量付出，把自己的能力付出去。就是对人要讲求贡献，把我们自己能力，贡献给社会人羣。贡献得愈多，我们修道的工夫愈进步。付出得最彻底，就是破除我们的这个生命，有生有死这个生命，就破除掉。所得的什么呢，所得的真我，跟儒家讲的，中庸里面所讲的“天命之谓性”，曾子在大学里面所讲明明德，把我们明德、我们的本性，能够开发出来，圣人就成功了。圣人成功以后，看这个历史，几千年的历史，就我们中国来说，几千年的历史，在圣人眼里看，不过是一弹指那么短暂而已，那是无常法。这是自己境界提升了，看世间万事万物，都是生生灭灭的，没有永久性。既是没有永久性的话，我们有机会从事政治，或者没有机会从事政治，我们在社会上做任何事情，就尽量的多做一些善事情，多把自己能力贡献出来，这就是学道。学道学成功了，自己把这个无常法，无常的这些法则，就转成永恒。
