从前私塾学童，读诵的课本很多，例如三字经、百家姓、千字文、鉴略、龙文鞭影、昔时贤文、七言杂字、神童诗、千家诗、唐诗三百首、女儿经、以及幼学故事琼林诸书。在这些书中，以三字经的知名度最高，虽是不识字的人，也知道三字经这个书名。
三字经大都采用韵文，三字一句，四句一组，每四句像一首诗，年幼的儿童都能习诵。诵起来，如唱儿歌。因此，一般塾师都用此书作开蒙读本。书中撮述：天地、人伦、群经、诸子、历史、历代示范人物，堪称一部国学简要索引。书的开头：“人之初，性本善。”就有很好的意思。儿童开始读书，先认得这个人字，便是有助于人文修养，不为物欲所迷，然后所求的一切学问，才能利己利人，进而可以希贤希圣。
三字经，不但是古时儿童必读的书，即使在今日，以至未来的时代，儿童及其家长，甚至凡是有心于儿童教育的人士，都有必读的价值。然而，此书内容，包罗万象，义理深奥，如果无人讲解，也无注释，别说儿童读不懂，就是很多成年的读书人，恐怕也不了然。
现在书店里，可以见到的三字经古注，约有清儒岳氏校正的贺氏注解备要，还有不署名的训诂，民儒章太炎的重订增注，就这几种而已，而且都是文言，未习古文者，仍难了解。
任教于中正国小的林老师美岑女史，在台中莲社国学启蒙班讲授三字经，已有十多年之久。林师采用塾师教授法，先教学童背诵经文，继则用儿童言语，讲其意义，深受学童欢迎，后来写成一本书，名为三字经简说。全书说事生动，解理显明。学童读了，可以潜移默化，有圣人所说的“蒙以养正”的功效。书成之初，自民国七十五年一月起，分期连载于明伦月刊，至八十四年六月刊毕全文。每期刊出后，普受读者赞美，认为易读易解，犹如欣赏儿童文学作品。今在付镌出版之前，乐为一序。
民国第二丁丑年腊月下浣庐江自明徐醒民敬识
