念佛求生净土，当生成就，群经指归。专说此一法门者，有净土三经，而专主持名念佛者，则为弥陀一经。此经文约义丰，三根普被，闻而受持，为一切诸佛所护念。是以古来注疏，多不胜数。于中求其最要者，有云栖疏钞，幽谿圆中钞，灵峰要解。其释要解者，又有红螺便蒙钞，以及古闽高僧圆瑛讲义。惟以时贤多好简易，其能研读诸疏而无困者，盖亦鲜矣。林开士看治长者，早年师事 雪庐老人，精进持名，复学讲说。其讲此经，凡有手稿二十篇，讲前请师审定，语必契乎群机，义必根于祖注，虽曰浅讲，实则引人入深。岁壬申夏，长者行年八十有六，安详生西。明伦编者得是讲稿，分期连载毕，集印成书，以广法施。信其尚行持者，读后必能老实念佛，兼志研经者，由是而读古疏，其得助益匪浅。付梓之际，编者问序，不惭不文，欣缀数言以应之。
中华民国八十四年第二乙亥闰八月庐江徐醒民敬序
